前世今生因果宅心仁厚的土匪Chari
问父子因果(爷爷与爸爸的关系)。因果故事:一对有钱的夫妇在乱世中抱著襁褓中的婴儿(今世的爷爷)逃难,不料却遇上抢匪(今世的父亲)。抢匪对夫妇说:“只要把钱留下,我绝对不会伤人。”话虽这么说,抢匪还是“不小心”伤了这对夫妇的背部。抢匪出门前,头目就曾特别交代:“绝对不可以伤人!”这名抢匪因害怕被头目惩罚而惊慌逃走。半途中,抢匪又想起曾看到那对夫妇身上有带著钱,于是又回头去抢钱。当时受伤的夫妇俩已气绝身亡,钱财就藏匿在襁褓中的婴儿身上。抢匪犹豫了一下,只拿了钱财却将小婴儿继续留在人迹罕至的小径上。老师说,抢匪对小婴儿而言,最起码的恶果是“见死不救”,欠命、欠情、欠钱,但欠钱又会加重许多。还在襁褓中的小婴儿实在太弱小了,在这个人迹罕至的小径上,如果没有被人发现,小婴儿铁定会死的,所以严格说起来应该是“欠命欠一辈子”。至于小婴儿后来如何了?
我是孙辈中唯一曾在幼年时期被爷爷骑著摩托车载去镇上吃点心的幸运儿。小时候,对爷爷的印象是只有缺钱赌博时,才会来找爸爸要钱。记得有次爷爷等不到爸爸返家,就自作主张要变卖爸爸的摩托车(那是爸爸的生财工具),还好,在知情的房东妻子阻扰下,爷爷才未能得逞。所以我打从心里很厌恶这样嗜赌如命的爷爷,因为他让我们小孩从小就感受到家里的经济压力,因此我们比同龄的小朋友早熟,也坚强些。(换个角度看,或许应该感谢爷爷让我们过苦日子,我才得以快速成长吧!)当我们长大后爸爸才提起,在他小时候镇民给爷爷取了个外号:“雷公”,因为爷爷不只打自家小孩,还会随意打别人家小孩。为此,我的两位姑姑在幼年时就送给别人家当养女——爷爷除了爱赌博,还是个有暴力倾向的人。从小爸妈教导我们:“别人对我们好三分,我们要报人家七分”。他俩的言教与身教对我们有很大的影响。爸妈小时候的家境都很困苦,需要负担家计而无法接受高等教育。他们除了非常感激曾经帮助过他们的人,也把这份感激化成行动,因此当他们有能力帮助别人时,总是不吝于伸出援手。爸爸常不定期地捐款给邻近的学校当奖学金,希望能济助需要帮忙的小朋友。小时候家里常有农产品或海产的赠礼,也都是受过帮助者的回馈物品。但爸爸的善心也曾经让我感到很“愚蠢”。例如有次爸妈在乡下的外婆家游玩,早上爸爸跟邻居借了摩托车载著妈妈上市集帮外婆买菜,途中遭汽车撞伤,爸爸头部受伤、妈妈脚踝骨折,借来的摩托车也被汽车撞得稀烂,但爸爸却可怜肇事者的妻子是个小儿麻痹患者,而回绝了对方所有的赔偿。从小到大,我一直百思不解,为何像爸爸如此一位宅心仁厚的人,会遇上爷爷这么一个不负责任的父亲?因为这世的爸爸是个很孝顺、很善良的人。听完老师解说的因果后,我终于释怀,也放下了二十多年来对爷爷的怨怼。或许因为过去世爸爸害死爷爷,而他内疚又有心还债,所以这世的态度才会有度的大转变。老师说,爸爸要还的这笔钱很大,或许这也就是到我20岁左右、爷爷过世时,我们才松了一口气的原因!我很想跟老天爷反应,可不可以让债权人的讨债方式不要以“偿还赌债”的方式来进行?可否改用较正当的方式呢?例如经商失败、投资失利等等?因为人都有习性,如果迷上赌博,岂不对他来世的家人造成困扰?还是说,这世赌博的行为并不会对他的未来世造成影响?总之,我反对以“赌”的方式来要债。*伶姬回:“赌”不好,若爷爷回家用“抢”的呢?*Charity后记:过去世我父亲不小心误伤了那对夫妇的背部而害其死亡,这世父亲的脊椎不正,且多年来都是腰酸背痛,近期他将进行脊椎矫正的手术。父亲承受多年的背痛,他已得到惩罚了,但是否已经完全偿还了所欠的债?身为其子女的我,很担忧此次手术,如果不顺利,反而会带给父亲更多病痛的后遗症。虽然我知道应该听伶姬老师的话“相信医生”,但是我仍忐忑不安。请问,依照因果轮回转世理论中“欠债还债”的运作模式,我父亲必须承受更多“不良术后”的结果吗?*伶姬回复:如果针对过去世的因果,你父亲的手术应该是没有问题。但是我并不知道你父亲这一世是如何对待自己的身体。所以,很抱歉,我没办法回答你的问题!*Charity回复:老师,父亲并没有不善待他的脊椎,我想,他该还的债应该已经还够了,因此我猜想他这次手术应该会顺利的,谢谢您。*伶姬补注:后来这位问事者来信告知我们,父亲手术已顺利完成。针对文章前面所提的:所以严格说起来父亲应该是“欠命欠一辈子”,至于小婴儿后来如何了?原来小婴儿后来被另一伙抢匪救走,并在抢匪窝里长大,只是先前抢走钱的土匪并不知情。这也就是我为什么会回应问事者:“赌”不好,若爷爷回家用“抢”的呢?还有,就因为是“欠命欠一辈子”,所以直到爷爷过世时,全家人才松了一口气,因为父亲欠爷爷的债务终于还完了。从文章中,我们发现还有几个隐藏的问题可以加以延伸讨论。第一、问事者的爷爷会不会是选择“以牙还牙”而不是“老天做主”的报复方式来向爸爸要债呢?第二、这一世的爸爸做了好多的善事,可是过去世的他是个抢匪,如果说,爸爸这一世的行善是过去世的“果报”,请问读者会解晰这个问题吗?或许是这样的——爸爸是个“有心还债”的人,可是过去世被他伤害的人死后都“放弃”要债,所以爸爸这一世的行善是属于“欠债还债”的果报,只是没有固定的债权人而已。第三、问事者在文章中还提到——“早上爸爸跟邻居借了摩托车载著妈妈上市集帮外婆买菜,途中遭汽车撞伤……而回绝了对方所有的赔偿。”如果这件车祸也是“果报”,读者会解读吗?可以这么解读的——那辆汽车的驾驶是过去世的“债权人”,爸爸是“债务人”,只是债权人选择“以牙还牙”的要债方式。第四、别被第二、第三点搞糊涂了,我只是假设,假设爸爸在过去世当抢匪的时候,抢了很多人的东西,或许不小心也伤了其他人,于是才会有这一世我们以为行善又宅心仁厚的爸爸。当然,也绝对有可能爸爸在过去世只抢了一次,这一世的行善和宅心仁厚?都是属于这一世的因,未来世的果。
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