群芳谱之彼岸花开

“尔时世尊，四众围绕，供养恭敬尊重赞叹；为诸菩萨说大乘经，名无量义教菩萨法佛所护念；佛说此经已。结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动，是时乱坠天花，有四花，分别为：天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。而散佛上及诸大众。”——《法华经·卷一》

曼珠沙华是红色彼岸花，传说此花开在冥界三途河边的接引之花，花香有魔力，能唤起死者生前的记忆。作为黄泉路上唯一的色彩，因其红似火，艳如血，远看就像是血色铺成的地毯，而被喻为”火照之路“。当灵魂渡过忘川，饮过孟婆汤便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥地狱。

曼陀罗华指的却不是曼陀罗，而是白色彼岸花。红色彼岸花生在冥界三途河边，而白色彼岸花则长在彼岸。

彼岸花一名的由来呢，一则花开彼岸，二则花期为秋彼岸时期，故得此名。彼岸花原产于中国长江流域，最早记载于宋代，据推测两千多年前自中国运往北九州岛，从而流传至日本，再之后广泛流传于东南亚地区。

而无论是曼珠沙华、曼陀罗华还是彼岸花，不管名字多么唯美绚烂，她们都有一个非常接地气朴实的学名，那就是石蒜。

石蒜是多年生草本植物，因其鳞茎形似蒜头，且喜生于阴湿山坡和溪沟石缝处，故名石蒜。夏季休眠，秋季开花，花落后叶子才生，如果先长出叶子来，那么这一年就不会开花了。

因为其多生长于墓地阴湿处，春彼岸秋彼岸时期又正好是上坟的日子，所以她还有死人花、鬼擎火、幽灵花、地狱花、天涯花、舍子花等称谓。

因为其花叶不相见的特性，于是又被些阴暗小人赋予了众多悲剧性的寓意。比如被称为无情无义的花，或者比喻没有结果的爱情。可是佛家却说“即使爱情没有结果，彼岸仍会开出盛放的花朵。”

不过有一个概念需要弄清楚，石蒜科植物众多，其中包括水仙、葱莲、文殊兰、朱顶红、君子兰等，都是石蒜科的名品。由此可见，石蒜科的花卉，多具鳞茎或根状茎，叶通常基生狭长，多呈伞状花序，花色艳丽。

而石蒜花本身，总类也不少。红白彼岸花分别称为曼珠沙华和曼陀罗华。大概是因为冥界传说，只有红花石蒜和白花石蒜被称为彼岸花，其余的花色则不然。

黄花石蒜称为忽地笑，“蟹爪丝瓣竞缠绕，彩团绣球韵独稀。终日缄口暗蓄势，秋来涣涧笑满川。“其原本繁茂的丛丛碧叶，每逢初夏时节，会毫无声息地凋零，消失得无影无踪；仲夏，其花茎又在忽然之间拔地而起，绽放出风韵独具、金色灿烂的花朵来，给人以愉悦和惊喜，其名也因此而得。

紫色石蒜称为换锦花，《南越笔记》云：脱红换锦，脱绿换锦，此换绵之所以名也。叶似水仙，冬生，至更而落。独抽一茎二尺许，作十余花，花比鹿葱而大，或红或绿，叶落而花，故曰脱红、脱绿；花落而叶，故曰换锦，花与叶两不相见也。按此即石蒜一类。惟花肥多，茎粗稍异。

石蒜为中国植物图谱数据库收录的有毒植物，其毒性为全株有毒，花毒性较大，其次是鳞茎。石蒜碱接触皮肤后即红肿发痒，进入呼吸道会引起鼻出血。鳞茎后常引起恶心、呕吐、头晕、水泻，泻出物混杂有白色腥臭粘液，舌硬直、心动过缓、手足发冷、烦躁、惊厥、血压下降、虚脱，多死于呼吸麻痹。花食入后常发生语言障碍，严重者死亡。石蒜中毒的急救方法：早期洗胃导泻，有痉挛用解痉剂，休克嗅氨水，保温，针刺“人中”、“合谷”穴位及注射苯甲酸钠咖啡因或尼可刹米，晚期就呼吸中枢麻痹而死。

关于石蒜花的药用价值：石蒜的鳞茎含有十多种生物碱，有解毒、祛痰、利尿、催吐、杀虫等的功效；主治咽喉肿痛、痈肿疮毒、瘰疬、肾炎水肿、毒蛇咬伤等；石蒜碱具一定抗癌活性，并能抗炎、解热、镇静及催吐；加兰他敏和力可拉敏为治疗小儿麻痹症的要药。石蒜碱有强力催吐作用，除用石蒜治食物中毒者之外，一般不作内服。

石蒜花含有极其丰富的生物碱，在药用价值上本该有更加重要的作用，曾经看到过有文献指出其可用于治疗阿兹海默症，即老年痴呆。不过遗憾的是，对于石蒜花的应用研究并不积极，希望有朝一日能够看到彼岸花在医药界大放异彩的时刻。

花开彼岸本无岸，魂落忘川犹在川。

醉里不知烟波浩，梦中依稀灯火寒。

花叶千年不相见，缘尽缘生舞翩迁。

花不解语花颔首，佛渡我心佛空叹。

最后，写一点冥界小知识。相传，人死后会先到鬼门关，过了鬼门关就上黄泉道，黄泉道上开满了彼岸花。过了那条盛开彼岸花的黄泉路，就到了忘川河，忘川河旁边有个三生石，上刻四个字”早登彼岸“，石上可刻下你今生最爱之人和来世想等之人的名字。

忘川河上有一座桥叫奈何桥，奈何桥头有个望乡台，那是你最后遥望家乡和亲人的地方。望乡台旁边有个孟婆，提着一桶孟婆汤。每个过奈何桥的人，孟婆都会问你是否喝碗孟婆汤。孟婆汤是忘川水熬成，也叫忘情水，喝下去就会忘记今生今世，重入轮回。不喝，就要跳入忘川河，成为孤魂野鬼，受尽千年的折磨才能投胎。

不过，千年后，鬼还记得你，你还是今朝有汤今朝喝，来世姻缘来世牵。