简解磕大头的观修步骤与功德利益
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皈依上师
南无咕噜呗。
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皈依佛
南无布达雅。
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皈依法
南无达摩雅。
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皈依僧
南无僧伽雅。
简述磕大头磕大头是藏族特有的一种文化与信仰,又名大礼拜,是一种五体投地、全身心投入的磕头方式。也是修行者五加行的功课之一,现在好多弟子都在修五加行,下面就简单地跟大家讲讲如何磕大头及磕大头的功德利益。
磕头是一种礼佛、积福、消业、破除傲慢、反观自我的方法,也是一种三门一体的修行方法,何谓三门一体呢?就是身口意三门一体的修行,身体标准的动作,口清净地诵皈依经,意观想皈依境或自己的根本上师。磕头分磕大头和磕小头两种,两者在功德利益上是一样的,只是磕头时的方式方法有所区别。
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顶礼之功德
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向上师三宝顶礼,是为了自己和众生的罪障及业障得以清除。????????????????????????????????????????????????????????????????????首先双手合什象征方便大乐与智慧空性双运一体。?????????????????????????????????????????????????????????????????????双手合什举至顶乐轮使得无量极乐正果。?????????????????????????????????????????????????????????????????????????双手合什举下在眉间至发界处,使全身的二障因素得以清除。??????????????????????????????????????????????????????????????????????双手合什举下在受用轮处,使语言的全部二障因素得以清除。?????????????????????????????????????????????????????????????????????双手合什举下在胸心处(心轮),使意念的全部二障因素得以清除。
????????????????????????????????????????????????????????????????????????双手分开两边使色身两类化身圆满利生事业。????????????????????????????????????????????????????????????????双腿膝盖着地愿脱轮回恶趣。???????????????????????????????????????????????????????????????????双手十指着地是逐渐圆满十地五道。???????????????????????????????????????????????????????????????????额头着地是愿得十一地普贤之光。??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????四肢屈伸是圆满成就四功业。???????????????????????????????????????????????????????????????????????????全身筋脉伸缩是要打通如来解脱诸烦恼的脉结。??????????????????????????????????????????????????????????????????????脊椎与中脉伸屈是要气和明点直通中脉。?????????????????????????????????????????????????????????????离地直身起立使解脱轮回即可成就。??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????成千上万次顶礼的目的不仅是为了自身的修持,更是为了普度众生。叩长头的功德是在今世健康长寿安乐,往生极乐世界,圆满成就佛果。
磕大头的方法(图一)
一、首先身体直立端正,双脚并拢,脚掌前后都不能分开,双手合十于胸前。合莲花掌,即手掌上、中、下、前、后都要合严,两手拇指伸直并拢于双手两食指之间,双掌中空,两中指尖端微微分开。
此时观想:尽虚空遍法界充满了一切诸佛菩萨、上师三宝,在每一尊诸佛菩萨、上师三宝面前都有一个自己,在自己的周围围绕着冤家债主、今世的父母和一切家亲眷属,同自己一起顶礼。
二、然后将双手合掌置于头顶,然后观想得到了上师三宝身的加持,消除了自己的身业。
三、再将双手置于喉间,然后观想得到了上师三宝口的加持,消除了自己的口业。
四、再将双手置于胸前,然后观想得到了上师三宝意的加持,消除了自己的意业。
五、然后慢慢向前曲身,双手分开按于地上的同时,跪下,脚心向上。
六、双手向前平稳推出,呼气时观想:呼出自己贪、嗔、痴、慢、疑五毒黑色气体,身体慢慢伏于地上,额头着地。
七、小臂上举,垂直于地面。双手合十放于头顶,心中观想:祈请诸佛菩萨、上师三宝加持我等一切诸众生!
八、将双手分开掌心向下,放于地上。然后额头抬起,双手直接撤回,慢慢起身。吸气时观想吸进白色的气体,获得了佛五种圆满的智慧(成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智和法界性智),与诸佛菩萨、上师三宝无二无别,获得了无上正等觉的果位。
九、连续顶礼时,双手不用放在胸前观想,直接将双手依次合十于顶轮、喉轮、心轮三处,心中念“四皈依、以清净的身口意再次顶礼。
十、顶礼结束时,双手依次合十于顶轮、喉轮、心轮三处,默念“嗡、啊、吽”,鞠躬问讯,表示自己顶礼完毕,然后退下。
磕大头注意事项
1、顶礼时,如临师宝,发心清净。要头正身直,神情庄重,如理如法,不能说话,东张西望,左摇右摆,弯腰驼背等,否则来世将得到不好的果报,比如,东张西望者得斜眼的果报,站立不端正者,得弯腰驼背的果报等等。
2、顶礼过程中,自然呼吸。不要为了观想呼出业障或吸进智慧光明,而刻意加重呼气与吸气。
3、在上师面前做顶礼时,当上师说“不用顶礼”时,不可以强行顶礼;当上师说“好了”的时候,就应当停止顶礼了。
4、顶礼完毕离开时,后退到一旁,不要直接转身,以免背对着上师或佛像。
5、与上师告别时,最好不顶礼。这样如法地顶礼一次,将得到自己身下所压面积直至金刚大地以上所有微尘数量之转轮王位。如果顶礼不如法,只能使身体得到锻炼或更加疲乏,甚至伤害身体,之外没有多大意义。
我们磕大头的对境虽然是诸佛菩萨,但实际上不是诸佛菩萨需要我们礼敬、磕头,我们是籍此对境来减少我们的业障,消除身语意三门不清净所造的恶业,什么样的佛教环境内都可以磕头,这是对三宝的一种尊重,更是消除傲慢心的一个诀窍。籍此磕大头增加我们对上师三宝的虔诚心、恭敬心。积累我们的福报,增长智慧。
顶礼磕头本身也是一种供养
磕大头就是,很多时候按标准来说磕大头,不仅仅是身体的一种姿势,它有很多,还有心理上的观想,也就是心理上把自己内在的愿望和理想,都以虚幻的方式把它想象在前方,让它成为我的代表,让它成为我真的能体会到(的),而不是我想了可是第二天就忘了;然后我是这么想的,可是别人看不见。就因此呢,他把自己的理想让它虚幻,空灵的方式想象到前方……
顶礼磕头本身也是一种供养,是我们发愿皈依并以自己的身语意供养上师三宝,另外磕大头能振动气脉,打开脉结,有强身健体的功效,但请不要错解,磕大头不全是为了锻炼身体,磕大头的主要目的是消除我们累劫的贪嗔痴慢疑的五毒烦恼,增加我们的智慧和慈悲心,本来我们的本性具足圆满,可我们为什么不圆满了呢?是被五毒遮蔽了,我们为了消除这些业障,显发我们的智慧和慈悲,必须磕大头,修苦行(有人认为磕大头是苦行)。
磕大头消业障
初磕大头时不宜过多,要视自己的身体情况量力而行,每天坚持,循序渐进,这样才能调伏身心,净心去病,使身心进入一种清净喜悦的状态。
下面用几则现实中的真实公案来了解磕十万大头后脱胎换骨的个别经历,
1.开始我是疑惑的,怎么可能?我不相信。可是年重病,在医院里整整打了天的点滴都没治好,当时的医生都建议我住院治疗,钱花得不少,可是从发高烧治成流鼻涕,又从流鼻涕治成中耳炎,严重得两耳都听不见了,中耳炎治好又是严重的药物过敏……我在绝望中遇到了磕大头这个法门,连脱胎换骨都没问题,更何况这一身的病了。于是我就开始了艰难的磕大头的历程,最终磕圆满10万大头的时候不但病好了,自己的工作和收入也发生了意想不到的变化,一切似乎验证了磕大头的效应。
2.有个师弟手脚冰凉,脸色枯黄。发愿完成10万大头,从去年冬天到今年春天不到半年的时间圆满了。现在原本衣食无依的他变得衣食丰足,身体健康脸色红润,多年的宿病也得到了痊愈。
3.朋友老婆,是一个从来都不喜欢磕头的人,整整吃了一年零三个月的中药,身体一直不好。整日昏睡,没有精神,腰酸腿疼得不得了;身体很胖,都从来不敢量体重;怕黑,而且烦恼特别多;厌世悲观;减肥几次都失败了。现在,一身是病的她开始每天磕大头,一天个,已坚持了10天,过午不食。体重在不到10天的时间里,迅速地下降。10天瘦了至少有10多斤。用她自己的话说,这样下去不出3个月她就完全正常了。而且非常地有精神,充满了快乐。无忧无虑的。也不知为什么,就是愉快。每天感觉都很积极,都很充实。
或许时间有长有短,但我和身边的这些人的改变确实巨大的。还有已经64岁的姑姑和姑父也参与了磕大头的行列。
4.山东济宁有位师兄,是一个卖早点的中年妇女。原先的时候老公经常打她,不让她信佛,她当时非常地痛苦。那时候她每天早上两点多就起床,和面准备炸油条,经常到晚上10点以后睡觉,可以说根本就没时间念佛更不用说磕大头了。可是她却创造了奇迹,在不到三年的时间里圆满了十万个。
用她的话说她每天都在练忍辱。老公几乎游手好闲,今生就是来讨债的。孩子要上学,老人要赡养,而且他们都是下岗的职工,生活在最底层。她每天起早贪黑地忙活,老公却经常对她又打又骂的。她甚至有多次想要轻生,可又放不下老人和孩子。
她好像是从年开始磕大头的,据说当时要安排好自己的老公睡觉后,再偷偷地起床去磕大头,白天就要为了生存去忙活一天。在这种环境下竟然圆满了十万大头。随着自己修行的进展,老公对她也越来越好。现在他们的生意日渐好转,收入也增长了很多,而且游手好闲的老公也开始帮她干活了。她的生活状态完全改变了。师父说我们都说没时间,那么她应该比我们更没有时间了。至于生活状态相信很少会比他们更差的吧。
5.在拉卜楞寺磕头的时候听师兄讲的一件事:山东淄博有个师兄,腿不好,据说治了多年也没治好。好像小儿麻痹症之类的,一瘸一拐的样子。当时他们一起到拉卜楞寺拜佛。当时他就发愿要在寺院完成一个加行,就是围着寺院磕八圈大头。大约需要8天的时间吧。当时很多师兄都不相信,因为他毕竟是腿不好。事实上他做到了,等他圆满加行的时候,其他人才发现原先一瘸一拐的他不见了,他的腿和正常人没有区别了。一时被称为奇迹。
6.山东淄博的阿内桑吉,现在应该是70多岁的人了。在她五六十岁的时候。几乎从来都不下楼,因为她家住在六楼。她身体很不好,一下楼再上来就很困难了。可是她看到几个师兄——她的儿子和女儿,都皈依了三宝并开始磕大头,她也尝试着开始磕了,就这样一直圆满了十万。现在听说已经在磕第三个十万了。身体非常得好,脸色红润,走路也不输给我们年轻人。年的时候出了家,在师父身边修行,好多师兄弟们都因她而生起信心。
7.第二个老太太是济宁的,现在也70多岁了。我们见过三次面,可每次见面都不一样。
第一次见面好像是在宝相寺拜佛牙舍利,看佛光。那时候我还是一个穷光蛋,什么都没有,对佛法信心也不是很大。那时候她刚刚皈依,满头的白发。
第二次见面,是在济宁一个佛教用品店里。她那时候开始磕大头了,脸色红润,感觉非常地和蔼可亲,头发也是一看就知道是位银发苍苍的老人。
第三次见面在淄博,那时候我都认不出来她了,因为她满头的银发不见了,变得有黑的有白的。大家笑着跟她说都快成老顽童了,头发一半黑一半白的,年轻了很多。
后来才知道她已经圆满了二十万大头。原先的病都好了,而且头发也变了。我们自然也感到了信心。用他们的话说,70岁的老太太都能磕,何况我们年轻人。如果说没时间,那人家那个下岗女工卖早点的更没时间。
其实修行不需要借口,只要你自己想修,什么都障碍不住的。
现在西医也发现,患者康复状况和心态有着极大的关系。所以贪心和嗔心减少了,我们的身体绝对是健康的,如果彻底没有了,我们就会像佛陀一样,没有任何疾病。
因为磕头可以通脉,脉通气就通了,通了身体就好了。
我们不需要寻找其他健身的办法,这是最好的办法,其他的办法说不好还有副作用呢!
磕大头有这么大的功德,可以积累福报资粮,又对身体好,何乐而不为呢?
结缘
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